Tambour Djembé en Provence

« En Afrique, c’est la danse qui est au commencement de toutes les choses » écrit Leopold Sedar Senghor.
1. Il ajoute « Si le verbe l’a suivi, ce n’est pas le verbe parler, mais le verbe chanter, rythmer. Danser, chanter, porter des masques constituent l’art total, un rituel pour entrer en relation avec l’indicible et créer le visible ».

Djembé, instrument de musique africain

Instrument de percussion africain.
Utilisé dans des cérémonies.
Porte différents noms en Afrique.
Composé d’un fût de bois en forme de calice sur lequel est montée une peau d’antilope ou de chèvre tendue et accordée par un système de tension.
1. La forme évasée rappelle celle du mortier à piler le grain (riz, manioc…).
Joué à mains nues.
Le spectre sonore est très large avec une grande richesse de timbre.

13e s. Origines du Djembé en Afrique de l’Ouest, au sein de l’Empire du Mali ou Empire Mandingue.
1. Territoire de la Guinée, de l’est du Mali, du nord de la Côte d’Ivoire et du Burkina Fasso.
Le djembé est rarement utilisé seul. Plusieurs djembés d’accompagnement et un djembé soliste sont souvent accompagnés du doundounba, du sangban, du kenkeni.
Années 1950. Le djembé commence à être connu en dehors de l’Afrique sous l’influence de é personnalités.
1. Fodéba Keïta et les ballets africains.
2. Le président de la Guinée Sekou Touré dont le Ballet National de la République devient une vitrine du régime.
Années 1980. Grand essor mondial.
1. De grands djembefola (joueurs) issus des ballets nationaux (François Dembélé, Adama Dramé, Mamady Keïta, Amadou Kiénou, Famoudou Konaté,…) qui se font connaître en Europe, au Japon et aux Etats-Unis.
Nouvelles dimensions dans les années 2000.
1. Noel « Toca » Rivera, percussionniste de l’artiste américain Jason Mraz, entre dans la musique pop-rock avec une tournée en duo guitare et djembé.
2. L’artiste française Christina Goh fait du djembé son seul instrument rythmique de base sur ses albums et ses concerts.
3. Désormais, la percussion Djembé accompagne des instruments électriques (guitare, basse 8 cordes) sur des titres blues et afro-rock.

L’importance des musiques africaines à Marseille et en Provence est à rapprocher de plusieurs courants majeurs.
1. La phase de colonisation de l’Afrique et le développement de l’Empire français.
2. La décolonisation et le retour de populations de citoyenneté française.
3. Le mondialisme et l’immigration massive vers l’Europe.
4. Les Ecoles de danses africaines en Provence